Ritual der Erinnerung der Transformation und der Entschleunigung

Note de la metteur en scène, Astrid Vehstedt
Lorsque, pour la représentation d'un requiem, on quitte la salle de concert pour passer à une "mise en espace", la signification du thème et du texte gagne en importance. Il ne s'agit plus seulement de l'événement musical, mais il faut poser des questions suivantes : pourquoi exécute-t-on un requiem ? Pour qui ? Pour quelle occasion ?  Le Requiem est une messe des défunts. Celle-ci est, en regardant son contenu, à la fois un scénario de terreur et une demande quasi existentielle de sauver le ou les défunts d'un châtiment et des ténèbres imaginaires et de leur faire bénéficier de la "lumière éternelle". Les châtiments annoncés concernent les délits terrestres. Au jour imaginaire du grand règlement de compte, le monde sera jugé, c’est à dire : anéanti par le feu. D'où la demande récurrente d'épargner l'homme.  On déclare que "le feu de l'enfer condamnera les méchants et appellera les bons à lui". Le monde sera détruit "par le feu". Les peintres néerlandais Hieronymus Bosch et Pieter Breughel ont déjà peint ce monde d'horreur aux 15ème et 16ème siècles. Leur enfer était bien réel : c'était celui de la guerre et de la violence exercée par les hommes. L'enfer, c'est nous.  Aujourd'hui encore, en 2023, il y a malheureusement suffisamment d'occasions de se souvenir des morts et de rappeler les horreurs causées par l'homme.
Dans cette mise-en-espace, nous plaçons une sorte “d'autel de mémoire”. Le public peut également y déposer des petits objets personnels. Il peut s'agir de souvenirs de personnes décédées ou d'événements particuliers que nous pouvons commémorer avec Requiem 16.90. C'est la musique qui soutient ce processus de transformation de la douleur de la commémoration vers la paix. Peut-être, nous pourrions faire appel à une "puissance supérieure" invisible, qui peut nous accorder la paix et la lumière éternelle. » Qui sait...

Aufführungsfotos: Périgueux, Salles, Arcachon, Verdelais, Saint Jean de BLaignac, August/September 2023

Anmerkung der Regisseurin, Astrid Vehstedt
Wenn man für die Aufführung eines Requiems den Konzertsaal verlässt und zu einer räumlichen Konzeption übergeht, gewinnen das Thema und der Text an Bedeutung. Es geht nicht mehr nur um das musikalische Ereignis, sondern es müssen folgende Fragen gestellt werden: Warum wird ein Requiem aufgeführt? Für wen wird es aufgeführt? Zu welchem Anlass wird es aufgeführt?
Das Requiem ist eine Messe für Verstorbene. Wenn man sich den Inhalt genauer ansieht, ist es sowohl ein Schreckensszenario als auch eine existenzielle Bitte, den oder die Verstorbenen vor Strafe und imaginärer Finsternis zu retten und ihnen das "ewige Licht" zukommen zu lassen. Die angekündigten Strafen beziehen sich auf irdische Vergehen. Am Tag der imaginären großen Abrechnung wird die Welt gerichtet, genauer: durch Feuer vernichtet. Daher die immer wiederkehrende Forderung, den Menschen zu verschonen.  Es heißt, dass "das Höllenfeuer die Bösen verurteilen während Gott die Guten zu sich rufen wird". Die Welt wird "durch das Feuer" zerstört werden. Die niederländischen Maler Hieronymus Bosch und Pieter Breughel hatten dieses Horrorszenario bereits im 15. und 16. Jahrhundert gemalt. Ihre Hölle war sehr real: Es war die Hölle des Krieges und der von Menschen ausgeübten Gewalt. Die Hölle, das sind wir.
Auch heute, im Jahr 2023, gibt es leider genügend Anlässe, der Toten zu gedenken und an die von Menschen verursachten Schrecken zu erinnern.
In dieser Mise-en-space platzieren wir eine Art "Altar der Erinnerung". Das Publikum selbst kann dort eigene, kleine Gegenstände der Erinnerung ablegen. Die Musik drückt diesen Prozess der Transformation vom Schmerz
über die Erinnerung hin zum Frieden aus. Vielleicht können wir eine "höhere Macht" anrufen, die uns das "Licht und den ewigen Frieden" gewährt. Doch wer weiss das schon...